Frauensattling
Geschichte von Frauensattling, Straßen und Wege, Frühgeschichte

Heimatkundler Peter Käser, Binabiburg, berichtet in einer interessanten Dokumentation über die Besiedlung des oberen Vils- und Binaraumes, die bis ins Neolithikum um das Jahr 5000 vor Christus zurück zu verfolgen ist. Er spannt einen weiten Bogen von der ersten Besiedlung bis zur tausendjährigen neuzeitlichen Geschichte Frauensattlings. Ausführlich beschreibt er die archäologischen Funde, alte Wege und Straßen, alte Hausnamen, die Lichtenburg, Römer und Urbayern usw…

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Vor der Bistums-Grenzbereinigung im Jahr 1157 waren Geisenhausen und der gan-ze heutige Landshuter Stadtbereich im Bistum Regensburg. Die Regensbur-ger/Freisinger Bistumsgrenze war an der alten Hochstrasse, auch Römerstrasse ge-nannt, nördlich von Landshut, links der Isar.
1157 wird der Regensburger Teil, von der Hochstrasse bis zur Isar gezogen. Als Aus-gleich kommt der südliche Teil mit Geisen-hausen, Diemannskirchen, Johannes- und Stephansbergham vom Bistum Regensburg zum Bistum Freising.
Theo Herzog schreibt: „Hier wurde 1157 die Grenze des Bistums Regensburg von Altdorf und Ergolding her an die Isar vorgerückt. Seit 1157 ist die Isar bei Landshut Diözesangrenze, wodurch sich die spätere Stadt bis auf den heu-tigen Tag auf die Diözesen Freising und Re-gensburg verteilt“.

Irrtümlich sind die Nennung der Pfarrei, Pfarrsprengel und die Kirche von Vilsbiburg mit der Bistumsgrenzbereinigung des Jahres 1157 seit Jahren festgeschrieben. Und sie wird auch immer wieder für Nachforschungen irrtümlich verwendet.
Die Grenzbereinigung von 1157 betrifft die Kirchen Diemannskirchen, Johannes- und Stephansbergham. Eine Pfarrei und Kirche Vilsbiburg wird dabei nicht genannt.

In dieser Nachforschung werden die ältesten Freisinger Grenzenbeschreibungen vom Jahr 990/1000 in unserem Heimatbereich, einer Untersuchung zugeführt.
Ebenso werden die Grenzen der Urpfarrei Hohenegglkofen von 990/1000 be-schrieben, die sich teilweise mit der Freisinger Bistumsgrenze deckten, und bis an die Große Vils reichten.
Letztendlich ist es die Grenzbereinigung des Jahres 1157, welche eine Grenzver-schiebung bringt, die die Stadt Landshut bis heute in zwei Diözesen teilt; Geisenhau-sen, Diemannskirchen und Johannes- und Stephansbergham vom Bistum Regens-burg zu Freising bringt.

Peter Käser
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Vilsbiburgs geistliche Persönlichkeiten

Benedikt II. Egck, Abt des Klosters Mondsee von 1463 bis 1499

Die Nachforschungen zu den Geistlichen die in Vilsbiburg geboren wurden, und dann zu geistlichen Persönlichkeiten geworden sind, brachte das Ergebnis: Im 15. Jahrhundert war eine Anhäufung an „berühmten“ Geistlichen. Sie stammten in der Regel aus bürgerlichen Familien. Vielleicht war es auch die Zeit der Reichen Herzöge von Niederbayern, die dieses ermöglichte. Werden doch auch in den 111 Jahren dieser Epoche, von 1393 bis 1504 auffallend viele spätgotische Kirchen errichtet und ausgestattet.

Der in Vilsbiburg geborene Benedikt Egck war 36 Jahre Abt des Klosters Mondsee.

Im 15. und beginnenden 16. Jahrhundert erlebte das Kloster Mondsee eine neue Blüte. Abt Benedikt errichtete neben der Klosterkirche auch die Stephanskirche (im heutigen oberen Karlsgarten) sie wurde 1470 geweiht; und in Oberwang die gotische Pfarrkirche zum hl. Kilian. 1496 legte er den Grundstein zur Bürgerspitalkirche zum Hl. Geist (heute Privathaus). Der Kunstgesinnte Abt ließ den berühmten Pacher Flügelaltar fertigen – einen der schönsten spätgotischen Altäre, in der Wallfahrtskirche St. Wolfgang am Wolfgangsee. Dass ein so kunstgesinnter Abt wie Benedikt Egck auch für die Wissenschaft Großzügiges geschaffen hat, lässt sich leicht erraten.

In der Pfarrkirche zum hl. Michael in Mondsee, der berühmten ehemaligen Benediktiner Stiftskirche, an der er 27 Jahre gebaut und die er zu einem herrlichen gotischen Dom erstehen ließ, liegt der am 21. März 1499 verstorbene Abt begraben.
– Die Wallfahrt nach Sankt Wolfgang am Aber- oder Wolfgangsee, verdankt ihre Entstehung und Förderung dem Benediktinerkloster Mondsee, das die Erinnerung an seinen einstigen großen Reformator und Bistumspatron, den heiligen Wolfgang hoch in Ehren hielt und insbesondere bei jeder neuen Reform immer wieder neu belebte.
Die Pilger unternehmen beschwerliche Fußreisen, um am Wirkungsort ihres Heiligen zu beten und ihm ihre Anliegen vorbringen zu können. Sollte die Wallfahrt nach Sankt Wolfgang wieder einmal aufflammen, so besucht das Grab und den Grabstein beim Hochaltar in der Abteikirche von Mondsee.
Hier ist der geborene Vilsbiburger, Abt Benedikt Egck begraben.
Legt ihm auf sein Grab, die unvergänglichen Grüße aus der Heimat.

Peter Käser
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Peter Käser. Zenelliring 43 – Binabiburg

Solling, ein kleines Dorf an der großen Vils unterhalb von Vilsbiburg.
Am 26. Dezember feiert die Kirche von Solling ihr Patroziniumsfest. Solling ist eine Filialkirche der Pfarrei Gerzen, im Bistum Regensburg, Landkreis Landshut. Das Dorf Solling liegt unmittelbar an der Großen Vils, auf 435 Metern über dem Meeresspiegel (Normal Null), und an der Straße von Vilsbiburg nach Gerzen.

Es ist ein altes Siedlungsgebiet an der oberen Großen Vils: Funde des Neolithikums, der Liniarbandkeramik, ein verebneter vorgeschichtlicher Grabhügel (Hügelgrab?) östlich von Solling und natürlich die neueren Funde bei der Autoverwertung Hertenberger, eine Siedlung mit mindestens vier Hofplätzen aus der Neusteinzeit, die ein Alter von ca. 5.300 bis 4.900 v. Chr. aufweisen kann; sie lassen auf eine 7.000-Jährige Siedlungsgeschichte in Solling schließen.
– Der Name Solling wird etymologisch interpretiert als eine durch ihren Reichtum an sumpfigen Stellen charakterisierte Waldlandschaft. Vorformen des Wortes gehen zurück auf die Silbe sol, die eine Niederung oder morastige Stelle nennt. Als „Solorn“ und „Selarn“ wird Solling im Spätmittelalter bezeichnet; als „Salarium“, die „Siedlung der Leute am Fluß“. Entstehungsgeschichtlich handelt es sich beim Namen um die Hauptausbauzeit in den Holzlandzonen, die frühestens im 9. und 10. Jahrhundert ansetzt.

– In der 2. Besitzaufschreibung, dem Urbar von 1301/04 hatte der Landshuter Herzog im Vilsbiburger Gericht an der Vils, bereits den Zoll und die „Stat“ Vilsbiburg. Als Beizölle werden die Übergänge über die Vils bei Solling (Solorn) und Gerzen genannt.
– Solling war bei der Herrschaft und Amt Geisenhausen, in der Obmannschaft Gaindorf geführt, einige Höfe waren Untertanen der Adeligen der Seyboldsdorfer.

Solling gehörte zur Gemeinde Frauensattling bis zum 1. Mai 1978.
Am 1. Mai 1978 war die Eingemeindung von Solling
aus der Steuergemeinde Frauensattling zur Stadt Vilsbiburg.

Die Kirche Sankt Stephan
Solling gehört als Filialkirche von je her zur Ur-Pfarrei Gerzen. In der Regensburger Bistumsmatrikel vom Jahr 1508 wird erstmals beim Gerzener Dekan und Pfarrer Magister Virgilius Schrettl, die Kirche von „Solern“ genannt, geweiht dem Sankt Stephan und Laurentius, mit Friedhof.
Auf einem ovalen Blattornament-Medaillon im Chor, über einer Herz-Mariä Darstellung in einer Rokokofassung und einem darüber hängenden Kreuz, steht die Inschrift:
Solling – Kirche zum Hl. Stephanus – geweiht am 3. Oktober 1497.
Der barocke Hochaltar wurde 1721 unter dem Gerzener Pfarrer Graf Ferdinand Vitus Mathias von Seinsheim aufgestellt und geweiht, was auch auf der Rückseite mit einer Inschrift kundgetan wird.

Haus- und Hofgeschichte
Zum 1. Mai 1808 erfolgte in Bayern die Aufhebung der Leibeigenschaft.
Mit Gesetz vom 4. Juni 1848 endete die gutsherrliche Gerichtsbarkeit, sie ging auf den Staat über. Es erfolgte die Aufhebung der Naturalscharwerke, die Abgaben bei der Übernahme nach einem Sterbefall und der größte Teil des Zehents. Alle noch bestehend bleibenden Abgaben wurden auf einen bestimmten Betrag festgelegt und als ablösbar erklärt. Der Bauer war jetzt freier Eigentümer.

Das Urkataster der Steuergemeinde Frauensattling – Solling, vom Jahr 1845 und das Kataster-Umschreibheft ab 1860.
Der Grundsteuerkataster, die erste Zusammenstellung der Höfe und Anwesen mit ihrem Besitz, der Steuergemeinde Frauensattling befindet sich im Staatsarchiv von Landshut unter der Signatur: 19/15.
Solling: Haus Nummern 44 bis 50 ¼. Vom Müller, Steindl, Auweber, Schuhmacher, Feichtner, Schweikl, Schindlbeck und Fischer bis zum Zimmermann – Haus- und Hofgeschichte.
Peter Käser
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